جوجل تتذكر أولوداه اكيوانو

أولوداه اكيوانو (15 أكتوبر 1745  - 31 مارس 1797) عرف أيضا ب ( غوستلفوس فاسا ) كان أفريقي عضو بارز في الحركة البريطانية من أجل إلغاء تجارة الرقيق ، استعبد و هو طفل ، من ثم اشترى حريته و عمل كمؤلف و تاجر و مستكشف في قارة أمريكا الجنوبية و منطقة الكاريبي و المنطقة القطبية و المستعمرات الأمريكية و المملكة المتحدة حيث استقر فيها في عام 1792م ، ألف سيرته الذاتية ( القصص المثيرة لحياة أولوداه اكيوانو ) تصور الرعب المتعلق بالعبودية و أثرت في القانون المتعلق بحركة تجارة العبيد لعام 1809.

كرجل حر، إكيانو كان لديه حياة مجهدة. فقد عانى من أفكار انتحارية قبل أن يصبح مسيحيا بروتستانتيا ووجد السلام في إيمانه. بعد أن استقرت إيكويانو في لندن، تزوجت امرأة إنجليزية تدعى سوزانا كولين في عام 1792 ولديها ابنتان. توفي في 1797 في لندن. قبره غير معروف. تم التعرف على وفاة إيكيانو في بريطانيا وكذلك من قبل الصحف الأمريكية.  وقد وضعت لوحات تذكارية لحياته في مبان حيث عاش في لندن. منذ أواخر القرن العشرين، عندما نشرت سيرته الذاتية في طبعة جديدة، وقد درس على نحو متزايد من قبل مجموعة من العلماء، بما في ذلك العديد من بلده المفترض من نيجيريا.

إطلاق سراحه

روبرت كينغ تعيين إكيانو للعمل على طرق الشحن له وفي مخازنه. في عام 1765، عندما كان إيكيانو يبلغ من العمر حوالي 20 عاما، وعد الملك بأن ثمن شراءه البالغ 40 جنيها (بقيمة 6000 جنيه إسترليني في الوقت الحاضر)، يمكن للعبد شراء حريته. [10] الملك علمه القراءة والكتابة أكثر بطلاقة، توجهه على طول الطريق من الدين، وسمح إكيانو للانخراط في تجارة مربحة لحسابه الخاص، وكذلك باسم صاحبه. بيعت إيكيانو الفواكه، والبهلوانات الزجاجية، وغيرها من البنود بين جورجيا وجزر الكاريبي. كينغ يسمح إكيانو بشراء حريته، التي حققها في 1767. وحث التاجر إكيانو على البقاء كشريك تجاري، ولكن وجدت أفريقيا أنه خطير والحد من البقاء في المستعمرات البريطانية كما فريدمان. أثناء تحميل سفينة في جورجيا، كان قد اختطف تقريبا مرة أخرى إلى الاسترقاق.

وبحلول عام 1767 تقريبا، اكتسبت إكيانو حريته وذهبت إلى إنجلترا. وواصل العمل في البحر، والسفر في بعض الأحيان كما ديكاند مقرها في انكلترا. في 1773 على سفينة البحرية الملكية البريطانية راسيهورس، سافر إلى القطب الشمالي في رحلة لإيجاد طريق شمالي إلى الهند. [11] في تلك الرحلة كان يعمل مع الدكتور تشارلز ايرفينغ، الذي وضع عملية لتقطير مياه البحر، وبعد ذلك جعل ثروة منه. وبعد ذلك بعامين، عين إيرفينغ إكيانو لمشروع في ساحل موسكيتو في أمريكا الوسطى، حيث كان يستخدم لغته الإفريقية ولغة الإجبو للمساعدة في اختيار العبيد وإدارتهم كعمال في مزارع قصب السكر. كان إيرفينغ و إكيانو علاقة عمل وصداقة لأكثر من عقد من الزمان، ولكن فشل مشروع المزارع.


توسعت إكويانو أنشطته في لندن، وتعلم القرن الفرنسي والانضمام إلى مجتمعات النقاش، بما في ذلك جمعية لندن المقابلة. وواصل رحلاته، وزيارة فيلادلفيا ونيويورك في 1785 و 1786 على التوالي.  

مذكرات

بعنوان "السرد مثيرة للاهتمام من حياة أولودا إكيانو، أو غوستافوس فاسا، الأفريقي (1789)، والكتاب ذهب بسرعة من خلال تسع طبعات في حياته. وهو واحد من أقدم الأمثلة المعروفة من الكتابة المنشورة من قبل الكاتب الأفريقي أن تقرأ على نطاق واسع في انكلترا. بحلول عام 1792، كان أفضل بائع: تم نشره في روسيا وألمانيا وهولندا والولايات المتحدة. وكان أول رواية نفوذ الرقيق لما أصبح نوع أدبي كبير. لكن تجربة إيكيانو في الرق كانت مختلفة تماما عن تجربة معظم العبيد؛ وقال انه لم يشارك في العمل الميداني، خدم أصحابه شخصيا وذهب إلى البحر، وتدرس القراءة والكتابة، وعملت في التداول. [3]

وقد أثار الحساب الشخصي للعبودية، ورحلته في التقدم، وتجاربه كمهاجر أسود، ضجة كبيرة على النشر. وقد غذى الكتاب حركة متنامية لمكافحة الرق في بريطانيا العظمى وأوروبا والعالم الجديد. [14] فاجأ حسابه الكثير من جودة صوره ووصفه وأسلوبه الأدبي. شعر بعض القراء بالخجل في تعلم المعاناة التي تعرض لها.

في حسابه، إكيانو يعطي تفاصيل عن مسقط رأسه إساكا والقوانين والعادات للشعب ايبو. بعد أن تم القبض عليه كصبي، وصف المجتمعات التي مر بها كأسير في طريقه إلى الساحل. سيرة حياته تفاصيل رحلته على سفينة الرقيق، وحشية العبودية في مستعمرات جزر الهند الغربية، فرجينيا، وجورجيا

وعلقت إكيانو على الحقوق المخفضة التي تحرر الناس من اللون في هذه الأماكن نفسها، كما أنهم يواجهون مخاطر الاختطاف والاستعباد. إكيانو قد احتضنت المسيحية في سن ال 14 وأهميته له هو موضوع متكرر في سيرته الذاتية؛ عرف بأنه بروتستانتي من كنيسة إنجلترا. وقد عمد أثناء وجوده في لندن.

العديد من الأحداث في حياة إيكويانو قادته إلى التشكيك في إيمانه. وقد أصيب بالأسى الشديد في عام 1774 بسبب اختطاف صديقه، وهو طبخ أسود يدعى جون أنيس، الذي أخذ قسرا من السفينة الإنجليزية أنغليكانيا التي كانا يخدمان فيها. ولم يلتزم خاطف صديقه، وهو السيد كيركباتريك، بالقرار الصادر في قضية سومرست (1772) بأن العبيد لا يمكن أخذهم من إنجلترا دون إذنهم، لأن القانون العام لا يدعم المؤسسة. وكان كيركباتريك قد نقل أنيس إلى سانت كيتس، حيث عوقب بشدة وعمل كعامل زراعي حتى وفاته. وبمساعدة من جرانفيل شارب، حاولت إيكيانو الحصول على أنيس قبل أن يتم شحنه من إنجلترا، لكنها لم تنجح. سمع أن أنيس لم يكن خاليا من المعاناة حتى مات في الرق. [15] وعلى الرغم من استجوابه، فإنه يؤكد إيمانه بالمسيحية، كما رأينا في الجملة قبل الأخيرة من عمله الذي يقتبس من النبي ميكا: "بعد كل شيء، ما يجعل أي حدث مهما، إلا من خلال ملاحظتنا نصبح أفضل وأكثر حكمة، وتعلم" ل فهل نحب الرحمة، وأن نسير بتواضع قبل الله؟ ".

وقال إكيانو في تقريره أيضا عن استقراره في لندن. تزوج من امرأة إنجليزية وعاش معها في سوهام، كامبردجشاير، حيث كان لديها ابنتان. وقد أصبح من أبرز ملغي عقوبة الإعدام في الثمانينيات من القرن التاسع عشر، حيث ألقى محاضرات في العديد من المدن ضد تجارة الرقيق. يسجل إيكيانو أدواره المركزية ودور غرانفيل شارب في حركة تجارة العبيد، وجهودهم في الترويج لمذبحة تسونغ التي أصبحت معروفة في عام 1783.

وقد وجد المراجعون أن كتابه يدل بوضوح على الإنسانية الكاملة والمعقدة للأفارقة بقدر عدم إنسانية الرق. واعتبر الكتاب عملا نموذجيا في الأدب الإنجليزي من قبل مؤلف أفريقي جديد. إيكيانو فعلت ذلك جيدا في المبيعات أنه حقق الاستقلال من المعاونين له. سافر على نطاق واسع في جميع أنحاء انكلترا واسكتلندا وايرلندا تعزيز الكتاب. وعمل على تحسين الظروف الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية في أفريقيا. وعلى وجه التحديد، شارك في العمل في سيراليون، وهي مستعمرة أسسها في عام 1792 العبيد المحررون من قبل بريطانيا في غرب أفريقيا.


السنوات اللاحقة

خلال الحرب الثورية الأمريكية، جندت بريطانيا السود للقتال معها من خلال توفير الحرية لأولئك الذين تركوا سادة المتمردين. ومن الناحية العملية، تحرر النساء والأطفال أيضا، وجذبت آلاف العبيد إلى خطوطها في مدينة نيويورك، التي احتلتها، وفي الجنوب حيث احتلت قواتها تشارلستون. وعندما تم اجلاء القوات البريطانية فى نهاية الحرب، قام ضباطها ايضا باجلاء هؤلاء العبيد الامريكيين. وقد أعيد توطينهم في منطقة البحر الكاريبي، وفي نوفا سكوتيا وفي لندن. ورفضت بريطانيا اعادة العبيد الذين سعت الولايات المتحدة الى اجراء مفاوضات سلام معهم.

في السنوات التي أعقبت حصول الولايات المتحدة على الاستقلال، في عام 1783، شاركت إكيانو في مساعدة فقراء لندن الذين كانوا في الغالب من العبيد الأمريكيين الأفارقة الذين أطلق سراحهم خلال الثورة الأمريكية وبعدها. وكان هناك أيضا بعض العبيد المحررين من منطقة البحر الكاريبي، وبعضهم جلبهم أصحابها إلى إنجلترا، وأطلق سراحه فيما بعد بعد قرار أن بريطانيا لا أساس لها في القانون العام للرق. بلغ عدد السكان السود حوالي 20،000. [16] بعد الثورة، تم نقل حوالي 3،000 عبدا سابقا من نيويورك إلى نوفا سكوتيا، حيث أصبحوا يعرفون باسم "الموالين السود"، ومن بين مواطنين آخرين أيضا توطينهم هناك. ووجد العديد من الصحفيين صعوبة في أن يعيشوا حياة جديدة في لندن وكندا.

عين إيكيانو في حملة استكشافية لإعادة توطين فقراء بلاك في لندن في فريتاون، وهي مستعمرة بريطانية جديدة تأسست على الساحل الغربي لأفريقيا في سيراليون حاليا. وانضم السود من لندن إلى أكثر من 1200 من الموالين السود الذين اختاروا مغادرة نوفا سكوتيا. وقد ساعدهم جون كلاركسون، الشقيق الأصغر للعقوبة الإعدام توماس كلاركسون. كما استقر المارون الجامايكيون، فضلا عن العبيد المحرومين من السفن غير القانونية بعد أن ألغت بريطانيا تجارة الرقيق، في فريتاون في العقود الأولى. ورفض إيكيانو من المستوطنة الجديدة بعد احتجاجه على سوء الإدارة المالية وعاد إلى لندن. [17]

وكان إيكيانو شخصية بارزة في لندن، وكثيرا ما كان المتحدث باسم المجتمع الأسود. وكان أحد الأعضاء البارزين في أبناء أفريقيا، وهي مجموعة صغيرة ألغت عقوبة الإعدام تتألف من أفارقة أحرار في لندن. وكانوا متحالفين بشكل وثيق مع جمعية القضاء على تجارة الرقيق. وكثيرا ما تنشر تعليقات إيكيانو على القضايا في الصحف مثل "المعلن العام" و "مورنينغ كرونيكل". كان لديه صوت عام أكثر من معظم الأفارقة أو الموالين السود، واستغل العديد من الفرص لاستخدامه

الزواج والأسرة

بعد تسوية في انكلترا، قررت إكيانو أن تتزوج ولها أسرة. في 7 أبريل 1792، تزوج سوزانا كولين، وهي امرأة محلية، في كنيسة سانت أندرو في سوهام، كامبردجشاير. يقام سجل الزواج الأصلي الذي يحتوي على دخول فاسا وكولين اليوم من قبل محفوظات كامبردجشاير والدراسات المحلية في مكتب سجل مقاطعة في كامبريدج. وشمل زواجه في كل طبعة من سيرته الذاتية من 1792 فصاعدا. واقترح النقاد انه يعتقد ان زواجه يرمز الى وجود اتحاد تجارى متوقع بين افريقيا وبريطانيا العظمى. استقر الزوجان في المنطقة وكان ابنتان، آنا ماريا (1793-1797) وجوانا (1795-1857).

توفيت سوزانا في شباط / فبراير 1796، وعمره 34 عاما، وتوفي إيكانو سنة بعد ذلك في 31 مارس 1797، [2] 52 سنة (تختلف المصادر عن عمره. بعد فترة وجيزة، توفيت الابنة الكبرى في سن الرابعة، وترك الطفل الأصغر جوانا فاسا لترث العقارات إكيانو. وقدرت قيمتها بمبلغ 950 جنيها إسترلينيا: مبلغ كبير، بقيمة أكثر من 80،000 جنيه استرليني في عام 2008. [20] وكان من المفروض أن تكون الوصاية قد أنشئت لها. تزوجت جوانا فاسا من القس هنري بروملي، وكانوا يديرون كنيسة جماعية في كلافيرينغ بالقرب من الزعفران والدن في إسكس. انتقلوا إلى لندن في منتصف القرن التاسع عشر. ويدفن كلاهما في مقبرة أبني بارك غير الدينية الطائفية، في ستوك نوينغتون شمال لندن.

الأيام الأخيرة والإرادة

على الرغم من أن وفاة إكيانو سجلت في لندن في عام 1797، موقع دفنه غير موثقة. ويبدو أن أحد عناوينه الأخيرة كان قاعة للناشرين في مدينة لندن، حيث وضع إرادته في 28 أيار / مايو 1796. وانتقل إلى شارع جون، شارع توتنهام كورت، بالقرب من كنيسة ميثوديست في ويتفيلد. (تم تجديده في 1950s لاستخدامها من قبل كونغريغاتيوناليستس، والآن موقع الكنيسة الأمريكية الدولية.) وأخيرا، عاش في شارع بادينجتون، ميدلسكس، حيث توفي. [1] تم الإبلاغ عن وفاة إكيانو في نعي الصحف.

في هذا الوقت، بسبب فقدان المستعمرات البريطانية بعد الحرب الطويلة وخاصة التجاوزات العنيفة للثورة الفرنسية، كان المجتمع البريطاني متوترا بسبب المخاوف من الثورة المفتوحة. واعتبر المصلحون أكثر تشكيلا مما كان عليه الحال في فترات أخرى. وكانت إيكيانو عضوا نشطا في جمعية لندن المقابلة، التي شنت حملة لتوسيع نطاق التصويت على الرجال العاملين.

وسوف تقدم إكيانو للمشاريع التي اعتبرها مهمة. وفي حالة وفاة ابنته الباقية قبل بلوغ سن الرشد (21 عاما)، تولى نصف ثروته إلى شركة سيراليون لتقديم المساعدة المستمرة إلى غرب أفريقيا، ونصف إلى جمعية التبشير في لندن، التي عززت التعليم في الخارج. وقد شكلت هذه المنظمة في نوفمبر 1796 في سبا حقول الحقول مصلى كونتيسة هنتينغدون في شمال لندن. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، أصبحت جمعية التبشير معروفة في جميع أنحاء العالم باعتبارها غير طائفية. كان العديد من أعضائها جماعيا.

أولوداه اكيوانو

أولوداه اكيوانو

ما رايك بالموضوع?



تعليقات فيسبوك



تعليقات